بالكسر ، أي خلا . يقال : نعوذ بالله من صفر الاناء ( 1 ) . يعنون به هلاك المواشي . وصفر الطائر يصفر صفيرا ، أي مكا . ومنه قولهم : " أجبن من صافر " و " أصفر من بلبل " . والنسر يصفر . وقولهم : ما بها صافر ، أي أحد . وحكى الفراء عن بعضهم قال : كان في كلامه صفار بالضم ، يريد صفيرا . والصفارية ( 2 ) : طائر . والصفار بالفتح : يبيس البهمى . والصفار بالضم : اجتماع الماء الأصفر في البطن . يعالج بقطع النائط ، وهو عرق في الصلب . قال الراجز : * قضب الطيب نائط المصفور ( 3 ) * وقولهم في الشتم : " فلان مصفر استه " ، وهو من الصفير لا من الصفرة ( 4 ) ، أي ضراط . والصفراء : القوس . والصفراء : نبت . والصفرية ، بالضم : صنف من الخوارج ، نسبوا إلى زياد بن الأصفر رئيسهم . وزعم قوم أن الذي نسبوا إليه هو عبد الله بن الصفار ، وأنهم الصفرية بكسر الصاد . [ صقر ] الصقر : الطائر الذي يصاد به . والصقر أيضا : اللبن الشديد الحموضة . يقال : جاءنا بصقرة تزوى الوجه ، كما يقال : بصربة . حكاهما الكسائي . والصقر أيضا : الدبس عند أهل المدينة . يقال : رطب صقر ، للذي يصلح للدبس . والمصقر من الرطب : المصلب يصب عليه الدبس ليلين . وربما بماء جاء بالسين ، لأنهم كثيرا ما يقلبون الصاد سينا إذا كان في الكلمة قاف ، أو طاء أو غين ، أو خاء : مثل الصدغ ، والصماخ ، والصراط ، والبصاق . أبو عمرو : الصاقور : الفأس العظيمة التي لها رأس واحد دقيق تكسر به الحجارة ، وهو المعول أيضا . والأصمعي مثله . وقد صقرت الحجارة صقرا ، إذا كسرتها بالصاقور . والصقر والصقرة : شدة وقع الشمس . يقال : صقرته الشمس . قال الشاعر ذو الرمة : إذا ذابت الشمس اتقى صقراتها * بأفنان مربوع الصريمة معبل -

--> ( 1 ) في اللسان " نعوذ بالله من قرع الفناء ، وصفر الاناء " . ( 2 ) بتخفيف الياء وتشديدها . ( 3 ) قبله : * وبج كل عاند نعور * ( 4 ) وقيل من الصفرة ، يعنون أنه مأبون ، يزعفر استه .